DNA și mâncătoria la români.

Nici nu știu de ce îmi e mai scârbă pe lumea asta mai mult decât de ceea ce numim "mâncătorie".
MÂNCĂTORÍE s. v. delapidare, escrocherie, fraudă, hoție, intrigă, mașinație, uneltire.
Si nici nu am știre de vreo altă societate în care "mâncătoria" sa fie atât de "în lumea ei", ca in Romania. Cam asta a fost si motivul principal pentru care am decis sa merg și sa îmi câștig cele necesare traiului in vreo lume în care mâncătoria sa nu se simtă ca la ea acasă, iar cu banii câștigați ca orice om, din munca lui, sa îmi pot construi acea necesara oaza de liniște care sa ma izoleze de "oceanul de mâncătorie". Nu-i vorba ca nu este mâncătorie intre oameni, pe oriunde te-ai duce, dar . . . "gradul de mâncătorie" diferă de la o societate la alta. Sunt acum pe tapet, discuții aprinse pe tema rezoluției date de Curtea Constituțională Romana (CCR), litigiului dintre "Puterea Executiva" și "Președintele României" pe tema revocării din funcție a șefei DNA, Laura Codruța Kovesi.

Gala Pute

Azi e 23 mai 2018.
Justiția (sau, poate in-justiția) românească judeca cu o celeritate specifica doar "cazului Udrea", o presupusa fapta de prin 2011, de care procuratura nu s-a autosesizat, ci la care a ajuns, dând dintr-una într-alta, doar-doar o găsi ceva, după ce Pescariu a deschis procuraturii românești, masa, cu un denunț aiurea (acolo, sa fie) și după ce Kovesi si-a spus ca a venit momentul sa ii plătească "matracucei" îndrăzneala de a candida la președenția României, speriind Udrea astfel, de moarte "sistemul", ca ar mai fi putut urma două mandate băsesciene.
Indiferent rezultatul de azi, Udrea a zguduit "Sistemul" de la găsit bâțâielile, l-a fisurat, l-a forțat sa isi dea arama pe față.

Jean-Claude Junker, Karl Marx si 8 Mai 1921

Nu e mult (vreo săptămână) de când Jean-Claude Juncker a făcut niște afirmații despre Karl Marx, afirmații care au contrariat o anumită parte a publicului.
Juncker a fost invitat la o ceremonie ocazionată de împlinirea a 200 de ani de la nașterea lui Karl Marx, în localitatea Trèveris / Trier (acolo unde Marx s-a născut).
Juncker a spus la acea celebrare, asa:
"Karl Marx era un filozof care gândea spre viitor, care avea aspirații creative și care astăzi este acuzat de lucruri pentru care nu el este responsabil și pe care nu el le-a provocat, pentru că multe dintre ideile pe care el le-a scris au fost reinterpretate cu un alt sens ".

Români, căutați-vă drepturile! Eu vă indic (doar) niște coordonate

Mai uit și eu (ca am îmbătrânit) dar, ca să mă înțeleg cu ai mei co-nationali (vorbind o singură limbă și nu ca-n turnul Babel), am creat o pagina in care am adunat cat mai multi termeni derivați din conceptul "Drepturile".

In general, de când ma știu,am încercat să apropii nației mele multe dintre lucrurile pe care am văzut că alții le au iar nației mele ii lipsesc (chiar dacă ce am primit drept reciprocitate e, . . . . vai de lume). Atrag atenția că, din ceea ce reușesc eu să apropii nației mele, nimeni nu este obligat să guste.
Gusta cine vrea, cine simte ca ii e foame sau sete de asta. Cel ce gustă trebuie sa o facă cu aceeași grijă ca atunci când e vorba de mâncare, pentru că fiecare în parte știe ce anume mâncare ii face bine și ce anume mâncare îl deranjează. < In pagina web indicată in josul acestei postari, am strâns grămadă o serie dintre conceptele numite "drepturi".

Munca este singurul mod legitim prin care omul își poate întreține viața.

Munca este antonimul delicventei.
Conceptul "muncă" este antonimul conceptului "delict" (concept "delict" de care cineva și-a cam bătut joc, în editarea si publicarea lui în internet, ori din ignoranță, ori din rea-intenție. Recomand comparația dintre versiunea în spaniolă "delito" și versiunea în romană "delict").
Nu există cale de mijloc printre "muncă" (elaborare) și "delict" (infracțiune, crima);  ori ești partizanul uneia, ori al celeilalte.